Varadamudra
El Hatha Yoga Pradipika y otros textos yóguicos consideran que el mudra es un yojana, una rama independiente del yoga, que requiere una conciencia muy sutil. Los mudras se introducen una vez que se ha alcanzado cierta destreza en asana, pranayama y bandha, y se han eliminado los bloqueos burdos.
Las actitudes y posturas adoptadas durante las prácticas de mudra establecen un vínculo directo entre annamaya kosha, el cuerpo físico, manomaya kosha, el cuerpo mental, y pranamaya kosha, el cuerpo energético. Inicialmente, esto permite al practicante desarrollar una conciencia del flujo de prana en el cuerpo.
Cuando se inicia una clase de yoga, muchos profesores optan por hacer que se tome conciencia de la postura sentada, la columna vertebral recta y la respiración. Además de entrar en la asana inicial correcta, también es habitual utilizar ya un mudra. Especialmente si la clase contiene algún canto de mantra, meditación y conciencia de la respiración. El mudra más común que se utiliza se llama Gyan Mudra o Jana Mudra. Simplemente relaja las manos sobre las rodillas, con las palmas hacia arriba. Ahora coloca el dedo índice hacia el pulgar de manera que ambos dedos se toquen en la parte superior.
Wikipedia
Los Dohas de Saraha (canciones o poemas en coplas rimadas) son la primera literatura de mahamudra que existe, y promueven algunas de las características únicas del mahamudra, como la importancia de la instrucción puntual por parte de un gurú, la naturaleza no dual de la mente, y la negación de los medios convencionales para alcanzar la iluminación, como la meditación samatha-vipasyana, el monasticismo, los rituales, las prácticas tántricas y el estudio doctrinal, a favor de la “no meditación” y la “no acción” del mahamudra. [8] Maestros indios posteriores, como Padmavajra, Tilopa y Gampopa, incorporaron el mahamudra a los marcos meditativos tántricos, monásticos y tradicionales[9].
La tradición mahamudra de la escuela Gelug se remonta tradicionalmente al fundador de la escuela, Tsongkhapa (1357- 1419), de quien se dice que recibió la transmisión oral de Manjushri, y también se remonta a los maestros indios como Saraha a través del maestro Drikung Kagyu Chennga Chokyi Gyalpo, que transmitió las enseñanzas del Mahamudra Kagyu (probablemente el quíntuple Mahamudra) a Tsongkhapa. [32] Jagchen Jampa Pal (1310-1391), un destacado poseedor de la tradición ‘jag pa de las enseñanzas Shangpa, fue también uno de los maestros de rje Tsongkhapa.
Gyan mudra
El hatha yoga es una rama del yoga que se desarrolló alrededor del siglo XI. Al igual que las formas anteriores, como el yoga de Patanjali, su objetivo final era la liberación, moksha, y sus métodos incluían la meditación. Añadió un conjunto de métodos físicos que contribuían a la liberación, como las técnicas de purificación (satkarmas), las posturas no sentadas (asanas), un elaborado control de la respiración (pranayama) y técnicas físicas para manipular la energía vital, los mudras[6][7].
Los mudras son gestos del cuerpo, utilizados en el hatha yoga para ayudar en el viaje espiritual hacia la liberación. Los mudras, como el Khechari Mudra y el Mula Bandha, se utilizan para sellar la energía vital, que puede adoptar diversas formas, como el prana (relacionado con la respiración) y el bindu (relacionado con el semen). Las fuentes clásicas de los mudras en el yoga son dos textos medievales, el Gheranda Samhita y el Hatha Yoga Pradipika[8]. Sin embargo, muchos textos de hatha yoga describen los mudras[9].
El mudra Vajroli, el Sello Vajroli, difiere de otros mudras en que no consiste en sellar físicamente un fluido vital, sino que implica su recuperación. El mudra requiere que el yogui conserve su semen, bien aprendiendo a no liberarlo, o bien, si se libera, extrayéndolo a través de su uretra de la vagina de “una mujer dedicada a la práctica del yoga”[1] Se describe en el Hatha Yoga Pradipika 3.82-89.[10]
Abhayamu…
¿Qué es un mudra? Un mudra es una palabra sánscrita que significa signo. Es posible que hayas utilizado un mudra en tu clase de yoga. O si observas cualquier imagen de Buda, éste siempre tiene un mudra. A nivel superficial, un mudra suele indicarse como un gesto de la mano. Sin embargo, los mudras tienen un significado espiritual más profundo. Incluso se podría decir que tu vida, o tu casa, puede ser un mudra. Puede ser un símbolo de gran significado.
Las imágenes budistas pueden utilizarse en el feng shui de tu casa como un recordatorio espiritual. El Buda representa el potencial de la verdadera felicidad y la bondad que es inherente a cada ser humano y a cada ser sensible. Si quiere ir un paso más allá, seleccione una deidad para exhibirla en su casa sosteniendo un mudra particular para mejorar su aspiración espiritual.
Cuando se trata de feng shui, la imaginería budista no es en absoluto un requisito. Sin embargo, si es algo que te atrae, ¡estás leyendo el artículo correcto! La imaginería de cualquiera de los mudras (o incluso la realización de los mudras) puede servir de apoyo para cualquier zona de su hogar. A continuación se presentan algunos de los mudras budistas más utilizados y sus significados.
