Contenidos
Yoga origen
hatha yoga
Imagina que eres un guppy en una pecera. Nadando entre las algas falsas y el pequeño castillo de plástico. Si eres precoz, tendrás un vago presentimiento de que hay algo pequeño o falso en tu pequeño mundo. Y últimamente, las olas han aumentado. Tu agua chapotea y se arremolina. ¿Qué está pasando?
Esto es lo que ha sido ser un nerd del yoga de habla inglesa en la última década. Las olas provienen de investigadores del yoga como Norman Sjoman, Suzanne Newcombe, Elizabeth de Michelis, David Gordon White y otros, que llevan tu pecera por el sinuoso camino de la historia y la antropología del yoga. Puede que hayas oído hablar de la relación del yoga con la lucha india, de la invención del gurú moderno y de cómo algunos yoguis no eran precisamente conocidos por su no violencia. En 2010 se lo cedieron a Mark Singleton, cuya publicación de Yoga Body: The Origins of Modern Posture Practice (Cuerpo de yoga: los orígenes de la práctica de la postura moderna) provocó una pequeña vorágine, arrastrándote a la posibilidad de que todo lo que habías llegado a creer sobre el yoga a través de su publicidad moderna pudiera ser un mito. Mientras estabas allí abajo también oíste algo sobre la apropiación cultural, pero estabas jadeando y no pudiste entenderlo del todo.
la historia del yoga desde la antigüedad hasta la actualidad
¿Te has preguntado alguna vez si el yoga es una religión? Lo analizamos: desde las raíces del yoga en el hinduismo, el cristianismo y el budismo, hasta su evolución moderna como práctica espiritual y filosófica.
Tiene en común con muchas religiones la idea de la contemplación personal; de encontrar un sentido personal de paz, satisfacción y el significado más profundo de la vida. Sin embargo, a diferencia de la religión, no tiene un credo formal, ni un conjunto de rituales u obligaciones, a menos que se cuente la disciplina de una práctica regular.
Tanto los budistas como los hindúes cantan el mantra sagrado “Om” durante la meditación. Se dice que el “Om” es el sonido de la armonía en el universo. Sin embargo, se puede cantar “Om” sin pertenecer a una religión, ya que el mantra no es necesariamente religioso, sino que se trata más bien de sentirse conectado con otras personas.
Aunque las ramas modernas del yoga ya no son religiosas, el yoga conserva sus raíces en la contemplación y la reflexión. Sin embargo, los yoguis del siglo XXI, sean religiosos o no, pueden seguir experimentando ese sentido de sí mismos y de su lugar en el mundo, un bonito hilo que nos conecta con otros yoguis del pasado y
¿cuál de las siguientes afirmaciones es cierta sobre el yoga
La pálida luz del sol de invierno brillaba desde las altas ventanas de la biblioteca de la Universidad de Cambridge sobre la cubierta de un libro de cuero oscuro. En la sala repleta de académicos silenciosos, lo abrí y hojeé una foto tras otra de hombres y mujeres en posturas familiares. Aquí estaba la Postura del Guerrero; allí, el Perro de la Calle. En esta página, el equilibrio de pie Utthita Padangusthasana; en las siguientes páginas, la postura de la cabeza, la postura de las manos, Supta Virasana y otras más: todo lo que se podría esperar encontrar en un manual de asanas de yoga. Pero este no era un libro de yoga. Era un texto que describía un sistema danés de ejercicios dinámicos de principios del siglo XX llamado Gimnasia Primitiva. Aquella tarde, frente a mis alumnos de yoga, reflexioné sobre mi descubrimiento. ¿Qué significaba que muchas de las posturas que estaba enseñando eran idénticas a las desarrolladas por un profesor de gimnasia escandinavo hace menos de un siglo? Este gimnasta no había estado en la India y nunca había recibido ninguna enseñanza sobre asanas. Y, sin embargo, su sistema, con su formato de cinco cuentas, sus “bloqueos” abdominales y sus saltos dinámicos para entrar y salir de esas posturas tan familiares, se parecía increíblemente al sistema de vinyasa yoga que yo conocía tan bien.
elementos del yoga
Los componentes del haṭha yoga incluyen Shatkarmas (purificaciones, aquí Nauli), Asanas (posturas, aquí Mayurasana, Pose del Pavo Real), Mudras (manipulaciones de la energía vital, aquí Viparita Karani), Pranayama (control de la respiración, aquí Anuloma Viloma)[1].
En el siglo XX, un desarrollo del haṭha yoga, centrado especialmente en las asanas (las posturas físicas), se hizo popular en todo el mundo como forma de ejercicio físico. Esta forma moderna de yoga es ahora ampliamente conocida simplemente como “yoga”.
cuando no surge el momento imperecedero porque la respiración no está contenida [incluso] cuando se ve la imagen mediante el repliegue (pratyahara) y los demás (auxiliares del yoga, es decir dhyana, pranayama, dharana, anusmrti y samadhi), entonces, habiendo hecho fluir con fuerza (hathena) el aliento en el canal central mediante la práctica de nada, que está a punto de explicarse, [el yogui] debe alcanzar el momento imperecedero refrenando el bindu de la bodhicitta [es decir, el semen] en el vajra [pene] cuando está en el loto de la sabiduría [vagina].[3]
