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Sistema de castas en el hinduismo
Sistema de castas en la india pdf
Gandhi visitando Madrás (ahora Chennai) en 1933 en una gira por toda la India en favor de las causas de los dalit (él usaba harijan). En sus escritos y discursos durante estas giras, hablaba de las castas discriminadas de la India.
Las castas son grupos sociales rígidos caracterizados por la transmisión hereditaria del estilo de vida, la ocupación y el estatus social. El sistema de castas en la India tiene sus orígenes en la India antigua y fue transformado por diversas élites gobernantes en la India medieval, de principios de la modernidad y moderna, especialmente en el Imperio Mogol y el Raj británico[1][2][3][4] El sistema de castas consta de dos conceptos diferentes, varna y jati, que pueden considerarse niveles de análisis distintos.
Se cree que el sistema de castas tal y como existe hoy en día es el resultado de la evolución durante el colapso de la era mogol y el ascenso del gobierno colonial británico en la India[1][5] El colapso de la era mogol vio el ascenso de hombres poderosos que se asociaron con reyes, sacerdotes y ascetas, afirmando la forma regia y marcial del ideal de casta, y también reconfiguró muchos grupos sociales aparentemente sin casta en comunidades de casta diferenciadas[6]. [El Raj británico favoreció esta evolución, convirtiendo la rígida organización de las castas en un mecanismo central de la administración[5]. Entre 1860 y 1920, los británicos integraron el sistema de castas en su sistema de gobierno, concediendo puestos administrativos y nombramientos de alto nivel sólo a los cristianos y a las personas pertenecientes a determinadas castas[7]. El malestar social de la década de 1920 provocó un cambio en esta política[8]. A partir de entonces, la administración colonial inició una política de discriminación positiva, reservando un determinado porcentaje de puestos de trabajo en el gobierno para las castas inferiores. En 1948 se prohibió por ley la discriminación negativa por motivos de casta y se consagró en la Constitución india; sin embargo, el sistema sigue practicándose en algunas partes de la India[9].
Símbolo del hinduismo
Imagina que no tienes ningún control sobre tu lugar en la sociedad. Antes de que puedas siquiera hablar o pensar por ti misma, el tipo de persona con la que te casarás, tu futuro trabajo y tus derechos como joven están predeterminados. Este tipo de opresión es un resultado directo del sistema de castas hindú.
El sistema de castas es un tipo de jerarquía social que asigna la identidad de grupo y la clase social a los individuos al nacer. Como hay muy poca movilidad, el sistema crea una intensa vulnerabilidad a los desfavorecidos por su estructura.
El término apropiado para las agrupaciones sociales del sistema de castas hindú es “Varna”. Cada Varna tiene una ocupación asociada que se considera más apropiada. Los brahmanes -la casta superior- deben ser los sacerdotes y los líderes académicos, y los kshatriyas son asignados como guerreros y políticos. Los Vaishyas son comerciantes y agricultores, y los Shudras son sirvientes y trabajadores no cualificados.
Las creencias arraigadas en el sistema de castas son poderosas: si se ve a un dalit tocando el agua potable pública, el agua se considera inmediatamente contaminada. Enfrentados a mucha discriminación y ostracismo, muchos dalits viven con grandes niveles de miedo e incertidumbre.
Lista de castas hindúes
Tal vez aprendiste lo que es el sistema de castas en la clase de historia universal en la escuela. Tal vez pensaste que era un sistema histórico que quedó en el pasado hace mucho tiempo. Pero, a diferencia de otras divisiones sociales que hemos visto a lo largo de la historia, ésta sigue dictando gran parte de la vida en la India actual. Incluyendo dónde puedes vivir, qué trabajo puedes tener e incluso qué agua puedes beber. Pero permítanme rebobinar. El sistema de castas está profundamente arraigado en la creencia hindú del karma y la reencarnación.
Con más de 3.000 años de antigüedad, el sistema de castas divide a los hindúes en cuatro categorías principales: brahmanes, kshatriyas, vaishyas y shudras, en función de quiénes fueron en su vida pasada, su karma y la línea familiar de la que proceden. Muchos creen que el sistema tiene su origen en Brahma, el Dios hindú de la creación, y consideran que los brahmanes representan los ojos y la mente de Brahma y, por tanto, suelen ser maestros y sacerdotes, los kshatriyas representan sus brazos y suelen ser guerreros, los vaishyas representan sus piernas y suelen ser agricultores o comerciantes, y los shudras representan sus pies y suelen ser trabajadores.
Apellidos del sistema de castas indio
Los viajeros a la India han comentado sobre las castas desde hace más de dos mil años. En la sociedad india, el grupo es lo primero, a diferencia de nuestra sociedad, que da tanta importancia a la personalidad individual. Después de la familia de una persona, la casta es la principal lealtad de un individuo. Los indios todavía se identifican a menudo por la comunidad a la que pertenecen y la casta sigue siendo un factor en la selección del matrimonio. Además, la casta ha permitido a innumerables grupos que han emigrado a la India encontrar un lugar y desempeñar un papel importante.
El sistema de castas, tal y como funciona realmente en la India, se denomina jati. El término jati aparece en casi todas las lenguas indias y está relacionado con la idea de linaje o grupo de parentesco. En la India hay quizá más de 3.000 jatis y no existe un sistema único en toda la India para clasificarlos por orden de estatus. Sin embargo, en cada zona local existe una clasificación de jati que está muy relacionada con la pureza y la contaminación. Cada jati tiene un trabajo único, pero no todos en la jati lo realizan. Así, hay barberos que no se afeitan, carpinteros que no construyen y brahmanes que no actúan como sacerdotes. Una jati se identifica en un entorno local por quiénes son sus miembros que aceptan comida y agua y a qué jatis sus miembros dan comida y agua. La gente intentará casar a sus hijos e hijas con miembros de su misma jati y dará su mayor lealtad a su jati. Una jati suele organizarse en un biradari (una hermandad), y esta organización lleva a cabo los negocios y supervisa el funcionamiento de la jati y tiene el poder de excluir a un infractor de la jati.
