Niyamas

Niyamas, Yoga para Niños

Pratyahara

Los niyamas (sánscrito: नियम, romanizado: Niyama) son deberes u observancias positivas[1] En las tradiciones indias, en particular en el yoga, los niyamas y su complemento, los yamas, son actividades y hábitos recomendados para una vida sana, la iluminación espiritual y un estado de existencia liberado[2] Tiene múltiples significados según el contexto en el hinduismo. En el budismo, el término se extiende a las determinaciones de la naturaleza, como en los dhammas budistas niyama[3].

Las virtudes se tratan ampliamente en varios textos de la época antigua y medieval del hinduismo. En su escuela de Yoga, se describen en los dos primeros de los ocho miembros (pasos, ramas, componentes). El primer miembro se denomina yamas, que incluye las restricciones virtuosas (lo que no se debe hacer). El segundo miembro se denomina niyamas, que incluye hábitos virtuosos, comportamientos y observancias (los “dos”)[4][5] Estas virtudes y premisas éticas se consideran en el hinduismo como necesarias para que un individuo alcance un estado de existencia autorrealizado, iluminado y liberado (moksha)[6].

Yamas

Los Niyamas (sánscrito: नियम, romanizado: Niyama) son deberes u observancias positivas[1] En las tradiciones indias, en particular en el Yoga, los niyamas y su complemento, los Yamas, son actividades y hábitos recomendados para una vida sana, la iluminación espiritual y un estado de existencia liberado[2] Tiene múltiples significados según el contexto en el hinduismo. En el budismo, el término se extiende a las determinaciones de la naturaleza, como en los dhammas budistas niyama[3].

Las virtudes se tratan ampliamente en varios textos de la época antigua y medieval del hinduismo. En su escuela de Yoga, se describen en los dos primeros de los ocho miembros (pasos, ramas, componentes). El primer miembro se denomina yamas, que incluye las restricciones virtuosas (lo que no se debe hacer). El segundo miembro se denomina niyamas, que incluye hábitos virtuosos, comportamientos y observancias (los “dos”)[4][5] Estas virtudes y premisas éticas se consideran en el hinduismo como necesarias para que un individuo alcance un estado de existencia autorrealizado, iluminado y liberado (moksha)[6].

5 niyamas budistas

Esto significa la pureza. Al igual que ahimsa, esta pureza es también física, oral y mental. La pureza física se divide de nuevo en dos partes, la exterior y la interior. El Yoga ha considerado todos los tipos de pureza y ha dado indicaciones sobre cómo lograrla. Sin embargo, el Patanjal Yoga no da una descripción detallada de esto. Pero sí lo hace en detalle en el Hatha Yoga.

Al considerar la pureza exterior, el Hathayoga describe muchos procesos desde el cepillado de los dientes. El polvo específico (churna) que debe usarse para limpiar los dientes también se menciona bajo Shuddhikriya en el Hatha yoga.

Hay seis tipos de shuddhikriyas para la pureza interna. Dhouti, Basti, Neti, Tratak, Nouli y Kapalbhati. Estudiaremos en detalle estos seis shuddhikriyas. Por lo tanto, no se discuten más aquí. Sólo la afirmación de que la pureza interna ha sido considerada en el más mínimo detalle por el yoga es suficiente.

Cuando el sadhaka comienza a purificar el cuerpo, siente que el cuerpo está lleno de impurezas y se siente disgustado por ello. Cuando surgen tales sentimientos, trata de evitar incluso el contacto con el otro y se dedica a su propia felicidad mental. Patanjali ha afirmado en otro aforismo que :

Yamas

Si nuestras relaciones no son armoniosas, afectarán a nuestra mente, y si nuestra mente no está equilibrada, afectará a nuestras relaciones. Por lo tanto, el raja yoga comienza con prácticas para desarrollar y cultivar cualidades y actitudes positivas utilizando yamas y niyamas. Los yamas son actitudes sociales y la comprensión de cómo podemos regular ciertos comportamientos en el mundo exterior para crear positividad y equilibrio en nuestras relaciones. Los yamas son también actitudes que nos ayudan a dominar los seis enemigos: kama (lujuria), krodha (ira), lobha (codicia), moha (encaprichamiento ciego), mada (orgullo) y matsarya (envidia). Los niyamas son disciplinas personales que se relacionan entre sí

Estos dos pasos pretenden equilibrar las tendencias menos favorecedoras y destructivas de la mente, que, si se dejan desbocadas, impiden que podamos profundizar en la relajación y la meditación. Los yamas y los niyamas pueden malinterpretarse fácilmente como reglas morales y religiosas destinadas a hacer que los demás nos perciban como personas santas, pero en realidad tratan de crear las condiciones adecuadas en el mundo exterior e interior en el camino hacia la paz mental.